الموقع الرسمى للشيخ محمد عبد الغنى المصرى
الجمعة، 20 فبراير 2015
نبذة مختصرة عن متن الشاطبية
25 - فأما الكريم السر فى الطيب نافع - فذاك الذى اختار المدينة منزلا
* وهنا شرع الامام العظيم الشاطبى فى بيان الإئمة السبعة.
س : لماذا بدأ الامام الشاطبى بالإمام نافع ؟
ج : بدأ بالإمام نافع للشرف العظيم الذى تحظى به مدينة رسول الله صلى الله عليه وسلم ولمكانتها فى نفوس المسلمين ولمكانة الامام نافع فهو إمام دار الهجرة فى القراءة فى عصره وكان عالماً بوجوه القراءات والعربية ولشهرة قرائته .
س: وما هو إسمه كاملا وكنيته وأصله؟
ج : هو نافع بن عبد الرحمن بن أبى نعيم كنيته (أبو رويم) وهو أصفهانى الأصل .
س : وهل لهذا الامام العظيم من كرامات ؟
ج : نعم . كان إذا تكلم يشم من فيه رائحة المسك فقيل له أتتطيب كلما جلست للإقراء ؟ فقال لا أمس طيباً ولكننى رأيت النبى فى المنام يقرأ فى فمى فمن ذلك الوقت توجد هذه الرائحة وقدأشار الامام الناظم إلى هذا فقال ( فأما الكريم السر فى الطيب نافع ) والكريم السر يعنى الشريف الباطن .
س : وكم عدد من قرأ عليهم ومن هو أبرزهم وأشهرهم ؟
ج : قرأ على سبعين من التابعين منهم أبو جعفر يزيد بن القعقاع .
س: ومتى كان مولده ووفاته وأين توفى ؟
ج : ولد سنة 70 ه وتوفى سنة 169 ه بالمدينة المنورة رحمه الله وجزاه عن الإسلام والمسلمين خير الجزاء .
تابع النبذه المختصره فى متن الشاطبية
بقلم الشيخ محمد بن عبد الغنى المصرى
نبذة مختصرة عن متن الشاطبية
20 – جزى الله بالخيرات عنَّا أئمة – لنا نقلوا القرآن عذبا وسلسلا
* جزى الله ائمة القراءة الذين نقلوا لنا القران نقلا عذبا لم يزيدوا فيه كلمة أو حرفا ً ولم ينقصوا . بل أدَّوه بألفاظه وحروفه التى نقلوها عن غيرهم بالسند الموصول إلى النبى الكريم صلى الله عليه وسلم
------------------------------------------
21 - فمنهم بدورٌ سبعةٌ قد توسطت - سماء العلا والعدل زُهراً وكُمَّلا
22- لها شُهُبٌ عنها استنارت فنوَّرت سواد الدُّجى حتى تفرق وانجلا
* بعدما ذكر الإمام الفضل العظيم لأئمة القران ذكر منهم سبعة رجال وشبههم بالبدور فى علو منزلتهم وغزارة علمهم وكثرة الانتفاع بهم وأنَّ هذه البدور لها شهب خرجت منها فأضاءت الظلمة كناية عن الجهل حتى انكشف وزال وحل مكانه نور هؤلاء الرجال بعلمهم الذى قضى على ظلمات الجهل بنور العلم والمعرفة .
-----------------------------------------------
23- وسوف تراهم واحداً بعد واحدٍ -مع اثنين من أصحابه متمثلا
24 - تخيرهم نقادهم كل بارع - وليس على قرآنه متأكلا
* أخبر الامام الشاطبى أنه سيذكر البدور (أى الأئمة) ويبين لكل إمام راويين أخذوا عنه مباشرة او بواسطة وسيتضح ذلك فيما بعد .
وقد اختار النقاد من بين القراء هؤلاء البدور السبعة ورواتهم الأربعة عشر لفضلهم وزهدهم فى الدنيا .
بقلم الشيخ محمد بن عبد الغنى المصرى
نبذة مختصرة عن متن الشاطبية
14 - يناشد فى إرضائه لحبيبه - وأجدر به سؤلاً إليه موصلا
* يناشد القران ربه أن يعطى قارئه من الأجر والمثوبة ما تقر ّ به عينه وحرى بطلب من القران أن يجاب وكيف لا وهو خير شفيع كما سبق ذكره
(يناشد : يبالغ فى الطلب ).
--------------------------------------------------------------------------
( وصايا الإمام الشاطبى للقارىء)
15 - فيا أيها القارى به متمسكا - مُجِلاً له فى كل حال مبجِلا
16 - هنيئاً مريئاً والداك عليهما - ملابسُ أنوارٍ من التاج والحُلى
17 - فما ظنكم بالنجل عند جزائه - أولئك أهل الله والصفوةُ الملا
18 - أولو البر والإحسان والصبر والتقى - حُلاهم بها جاء القران مفصلا
19 - عليك بها ما عشت فيها منافساً وبِع نفسك الدنيا بأنفاسها العلا
* نادى الإمام الشاطبى قارىء القرآن المتمسك به المعظم والمبجل لكتاب الله تعالى فى كل حال . نادى عليه الامام ليبشره بما وعد الله به والداه حيث ربياه على طاعة الله والتزام كتاب الله على كل حال بملابس من نور وتاج الوقار الذى ضوءه أحسن من ضوء الشمس والحلى المطرزة التى لم تراها عين وإذا كان هذا حال الوالدين فما ظنكم بالولد( النجل ) حينما يجازى على مجاورته للقران والعمل بما فيه فهم لا شك اهل الله والصفوه الاشراف والوجهاء يوم القيامة مصداقا لقول رسول الله( أشراف أمتى حملة القران )وهم أصحاب الخير والاحسان وقد جاءت صفاتهم فى القران مفصلا فالزم تلك الصفات مدة حياتك يا قارىء القران وابدل نفسك الخسيسه بنفس عالية الهمه لتنال الجزاء المَُعد لك من الخالق جل وعلا .
بقلم الشيخ محمد بن عبد الغني المصري
نبذة مختصرة عن متن الشاطبية
13 – هنالك يهنيه مقيلاً وروضة ومن اجله في ذروة العز يجتلي
(الي محبي علم القراءات والامام الشاطبي اهدي هذه النبذه المختصرة)
* إن القرآن يهنئ القارئ في القبر حال كون القبر مقيلاً وروضة يدفع الشر عنه ويجلب الخير له فإن قراءة القرآن تجلب المجد والكرامة يوم القيامة .
(هنالك : اسم اشارة للقبر - المقيل : مكان الاستراحة – الروضة : الجنة - ذروة العز : اعلي درجات الجنة _ يجتلي : النظر بأدب)
بقلم الشيخ محمد بن عبد الغني المصري
نبذة مختصرة عن متن الشاطبية
12 – وحيث الفتي يرتاع في ظلماته من القبر يلقاه سناً متهللا
(الي محبي علم القراءات والامام الشاطبي اهدي هذه النبذه المختصرة)
* إن القرآن يلقي صاحبه في القبر مشرقاً باش الوجه فيأنس به ويتبدل خوفه امناً وطمأنينة .
(يرتاع : يفزع – السنا : الضوء – متهلل : مسرور)
بقلم الشيخ محمد بن عبد الغني المصري
نبذة مختصرة عن متن الشاطبية
منزلة قارئ القرأن واهله
10 - وإن كتاب الله أوثق شافع وأغني غناءً واهباً متفضلاً
(الي محبي علم القراءات والامام الشاطبي اهدي هذه النبذه المختصرة)
* إن كتاب الله عز وجل هو الشافع الذي لا ترد شفاعته ، وشفاعته للعبد تمنعه من وقوعه في العذاب وفي ذلك إشارة لقول رسول الله (اقرأوا القرآن فإنه يجئ يوم القيامة شفيعاً لاصحابه) وكذلك فإن القرآن واهباً لقارئه الثواب متفضلا عليه بالكرامة .
بقلم الشيخ محمد بن عبد الغني المصري
نبذة مختصرة عن متن الشاطبية
9 - هو الحر إن كان الحَرِىُّ حوارياً له بتحريه إالى أن تنَبَّلا
(الى محبى علم القراءات نهدى هذه النبذة المختصرة)
ما زال الامام الشاطبى يتحدث عن بعض صفات قارىء القران فيقول : إن قارىء القران هو الحر الذى لم يستعبده الهوى ولم تسترقه الدنيا لذلك فسيظل مخلصاً لكتاب الله يداوم على حفظه واستظهاره متحرياً أحكامه وقواعده إلى أن ينبغ فى العلم أو إلى أن يموت . (الحرى : الجدير - الحوارى : الصاحب المخلص - التحرى : الاجتهاد فى طلب الحق والصواب - التنبل : الموت )
بقلم الشيخ محمد بن عبد الغنى المصرى
نبذة مختصرة عن متن الشاطبية
8 - هو المرتضي أمَّا إذا كَانَ أُمة ويممه ظل الرزانة قنقلا
(الي محبي علم القراءات والامام الشاطبي نهدي هذه النبذه المختصرة)
* إن قارئ القرآن مرضي قصده مخلصة نيته لانه صار جامعاً لخصال الخير فيكون بمثابة أمَّة وقد جعل الناظم الرزانة هي التي تقصده كأنها تفتخر به وتتزين بأن تظله لكثرة خلال الخير فيه للمبالغة في الاشادة بقارئ القرآن .
المفردات : (المرتضي : هو المحمودة خصاله - الامَّة : الجماعة وتطلق علي الرجل الذي اجتمع فيه صفات الخير - يممه : قصده - القنقل : الكثيب العظيم من الرمل)
بقلم الشيخ محمد بن عبد الغني المصري
نبذة مختصرة عن متن الشاطبية
7 - وقا رئه المرضيُّ قرَّ مثاله كالاترج حاليه مُريحا وموكلا
(الي محبي علم القراءات والامام الشاطبي نهدي هذه النبذه المختصرة)
* ان قارئ القرآن العامل به مشبهاً بالاترج وهي (فاكهة ذكية الطعم والرائحة) وفي ذلك اشارة لقول رسول الله صلي الله عليه وسلم (مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن مثل الاترجة ريحها طيب وطعمها طيب) رواه البخاري ومسلم.
بقلم الشيخ محمد بن عبد الغني المصري
نبذه مختصرة عن متن الشاطبية
6 - وأخلق به إذ ليس يخلُقُ جِدةً جديداً مواليه على الجِد مقبلا
* ما أجدر القرآن بالمجاهدة بأدلته وبراهينه لأنه لا يبلى حال كونه سمى المكانة . رفيع المنزلة وكل من والاه فهو مستقر على الجد سائر على الحق حال كونه مهتما به عاملاً بما اشتمل عليه .
بقلم الشيخ محمد بن عبد الغنى المصرى
نبذه مختصرة عن متن الشاطبية
5 - وبعد فحبل الله فينا كتابه فجاهد به حِبل العِدا متحبِّلا
(إلى محبى علم القراءات والإمام الشاطبى أهدى هذه النبذة المختصرة )
وبعد فحبل الله فينا كتاب الله تعالى فهو الحبل والصلة التى بيننا وبين الله عز وجل فجاهد أيها القارىء بهذا الكتاب وما تضمنه من ادلة وبراهين مكائد الخصوم والأعداء جاعلاً القرآن كالحِبالة أى الشبكة التى تصيد بها هؤلاء الأعداء إلى الإيمان والحق
وليس بغرض تصيد الأخطاء لهم ولكن بغرض إقامة الحجة عليهم ومن ثم دعوتهم لكتاب الله والعمل به بالحكمة والموعظة الحسنة التى أمرنا بها كتاب الله العزيز .
بقلم الشيخ محمد بن عبد الغنى المصرى
بقلم الشيخ محمد بن عبد الغنى المصرى
نبذه مختصرة عن متن الشاطبية
4 - وثلثت أنَّ الحمد لله دائما وما ليس مبدوئاً به أجذم العلا
(إلى محبى علم القراءات والإمام الشاطبى نهدى نبذة مختصرة عن متن الشاطبية )
بعدما بدأ بالبسملة ثم الصلاة على المصطفى ثلث بالحمد الدائم لله تعالى لأن كل أمر لا يبدأ بحمد الله فهو أجذم العلا أى ناقص الرفعة
بقلم الشيخ محمد بن عبد الغنى المصرى
الجمعة، 13 فبراير 2015
نبذة مختصرة عن متن الشاطبية (تابع )
3 - وعترته ثم الصحابة ثم من تلاهم على الاحسان بالخير وُبَّلا
(الى محبى علم القراءات والامام الشاطبى نهدى نبذه مختصرة عن متن الشاطبية )
وعترته : عشيرته المقربون - الصحابة :من صحب النبى مؤمنا به ومات على ذلك
تلاهم : تبعهم واقتدى بهم فى اخلاقهم من التابعين وتابعيهم الى يوم الدين
الوبل : المطر الغزير وقد شبه العترة والصحابة ومن تبعهم بإحسان بالمطر الغزير فى كثرة خيرهم ونفعهم .
بقلم الشيخ محمد بن عبد الغنى المصرى
تابع (نبذات مختصرة عن متن الشاطبية)
2 - وثنيت صلي الله ربي علي الرضا محمدٍ المُهدي إلي الناسِ مُرسلا
(الي محبي علم القراءات والامام الشاطبي أتحدث) .
ثم تابع الامام الشاطبي نظمه بالصلاة علي الرسول صلي الله عليه وسلم الذي ارتضاه الله عز وجل للنبوة وبعثه هدِيَّة لعباده ليخرجهم من الظلمات الي النور رسولا الي الناس اجمعين .
بقلم الشيخ محمد بن عبد الغني المصري
نبذات مختصرة عن متن الشاطبية
1- بدأت ببسم الله فى النظم اولا تبارك رحمانا رحيما وموئلا
(الى محبى علم القراءات والامام الشاطبى اتحدث) .
بدأ الامام الشاطبى المتن بالبسملة اقتداء بالكتاب العزيز وبحديث رسول الله ( كل أمر ذى بال لا يبدأ ببسم الله فهو أبتر ) وأكمل البيت بصفتين جليلتين وخصهما بالذكر وهى الرحمن الرحيم لأنها تمام البسملة وإشارة للعاصين ليرجعوا إلى ربهم لأن رحمته وسعت كل شىء
بقلم الشيخ محمد بن عبد الغنى المصري
بقلم الشيخ محمد بن عبد الغنى المصري
الأربعاء، 6 أغسطس 2014
السبت، 24 مايو 2014
الخميس، 8 مايو 2014
الثلاثاء، 6 مايو 2014
الاشتراك في:
الرسائل (Atom)